توضیحات:
ﻣﻘﺪﻣﻪ اﻳﻤﺎن ﺑﻪ ﻣﺮگ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﺑﺮاي ﻳﺎﻓﺘﻦ اﺻﻮل ﺟﺎوداﻧﮕﻲ در ﻣﻲ ﺳﺎﺧﺘﻦ و آﻓﺮﻳﺪن را ﻣﻌﻨﺎدار ﻛﻨﺪ؛ زﻳﺮا ﻣﻲ ﺟﺎوداﻧﮕﻲ را ﻗﺪرت ﺑﻴﻨﺪ و ﻣﻌﻤﺎري ﺗﺠﺴﻢ آن ﻗﺪرت اﺳﺖ و اﻧﺴﺎن از ﺑﻪ اﻳﻦ وﺳﻴﻠﻪ ﻣﻲ ﻧﺎﺗﻮاﻧﻲ ﺑﻪ ﻗﺪرت رﺳﺪ. در واﻗﻊ اﻧﺴﺎن ﻛﻪ ﺣﻀﻮر ﺧﻮد را در دﻧﻴﺎي ﻣﺎدي ﻛﻮﺗﺎه و اﻧﺪك ﻣﻲ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﺗﻼش ﻛﻨﺪ ﻛﻨﺪ ﺑﺎ آﻓﺮﻳﺪن آﺛﺎر ﺟﺎوداﻧﻪ ﺧﻮد را ﺟﺎوداﻧﻪ . ﺷﺎﻫﻜﺎرﻫﺎي ﻣﻌﻤﺎري اﻧﺴﺎن ﻋﻼﻗﻪ ﻫﺎ ﺑﻪﺑﻲ زﻣﺎﻧﻲ و ﺗﺎزﮔﻲ ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ ﻣﻲ را ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﮔﺬارد. ﺷﺪه آﺛﺎري ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻲ اﻛﻨﻮن زاده اﺳ ﺖ ﺑﻲ و در ﺑﻌﺪ ﻣﻲ زﻣﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺑﺮد. آﺛﺎر وﻳﮋﮔﻲ، اﻳﻦ ﻫﺎﻳﻲ دارﻧﺪ ﻛﻪ آﻧﻬﺎ را از آﺛﺎر ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ ﻣﻲﺳﺎزد. وﻳﮋﮔﻲ ﭘﺮﺳﺶ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ، ﻫﺎﭼﻴﺴﺖ ﻛﻪ اﺛﺮي را از اﺛﺮ دﻳﮕﺮ ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ و آن را 1 ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر و ﺟﺎودان ﻣﻲﻛﻨﺪ؟ اﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﺟﺎو ﺑﺮرﺳﻲ ﺗﻌﺎرﻳﻒ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ از راز داﻧﮕﻲ ﻳﻚ اﺛﺮ و ﻳﺎ از ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪاﻧﻪ و ﻣﻌﻤﺎراﻧﻪ ﻋﺎرﻓﺎن آب ﺣﻴﺎت اﺳﺖ. ﻗﺼﺪ در واﻗﻊ اﻳﻦ ﭘﮋوﻫﺶ دارد، ﻣﺒﻨﺎي ﺟﺎوداﻧﮕﻲ و ﻧﻪ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎري ﻣﻌﻤﺎري ﺳﻨﺘﻲ را)ﻛﻪ ﺣﺪاﻗﻞ ﺗﺎﻛﻨﻮن از ﺻﻔﺖ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎري ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﻮده اﺳﺖ( ﻣﻌﻤﺎري در ﻗﻴﺎس ﺑﺎ ﻣﺤ ﻫﺎي ﻧﻮﻳﻦ ﻛﻪ ﮔﺎه ﺣﺘﻲ از ﺻﻔﺖ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎري ﻫﻢ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﺮوﻣﻨﺪ، ﺟﺴﺘﺠﻮ . در راﺳﺘﺎي اﻳﻦ ﭘﮋوﻫﺶ اﺑﺘﺪا ﺑﻪ ﺑﺮرﺳﻲ دﻗﻴﻖ واژه ﺗﺮ ﻫﺮ ﻫﺎي ﻣﻄﺮح در اﻳﻦ ﺣﻮزه و ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻳﻚ از آﻧﻬﺎ ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﺷﺪ و ﺳﭙﺲ در ﻧﺨﺒﻪ ،اداﻣﻪ ( ﻋﺎمﭘﺴﻨﺪ )ﻓﺮاﻧﻮﮔﺮا ،( ﺗﻌﺎرﻳﻒ اراﺋﻪ ﺷﺪه از ﻳﻚ اﺛﺮ ﺟﺎودان در ﺳﻪ ﻧﮕﺮش ﻛﻠﻲ ﭘﺴﻨﺪ )ﻧﻮﮔﺮا وﻧﮕﺮشﻫﺎي ﻓﺮاﮔﻴﺮﺗﺮ )ﺗﻮ ﺟﻪ ﻫﻤﺰﻣﺎن ﺑﻪ دو ﺑﻌﺪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ و ﺟﺎﻣﻌﻪ (ﮔﺮﻓﺖ ﻣﻄﺮح و ﻣﻮرد ارزﻳﺎﺑﻲ و ﻧﻘﺪ ﻗﺮار . در ﻧﻬﺎﻳﺖ اﺻﻮل ﻛﻠﻲ ﺑﻪ از دﺳﺖ آﻣﺪه ﻧﮕﺮش ﺑﺮرﺳﻲ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن، ﻫﺎي ﻣ ﺑﺎ دﻳﮕﺎه ﭘﻴﺮﻧﻴﺎ در ﺧﺼﻮص اﺻﻮل ﻌ ﻤﺎري اﻳﺮان ﻣﻮرد ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ و ﻣﻴﺰان دﻗﺖ آﻧﻬﺎ ﻣﻮرد ﮔﺮﻓﺖ ارزﻳﺎﺑﻲ ﻗﺮار